历史上的廉吏楷模——张衡
张衡(公元78-139年),字平子,东汉南阳郡西鄂县(今南阳市卧龙区石桥镇)人,曾任河间相、尚书等职,是我国古代卓越的科学家、文学家、发明家。他在地震、天文、文学、数学、地理、机械制造、艺术等方面为人类作出了伟大的贡献。以其杰出的成就,高尚的品格而名垂青史,为世人所景仰,为国人之骄傲,在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。1956年10月,时任中国科学院院长郭沫若题词:“……如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。万祀千龄,令人景仰”。1990年5月,原中国科学院院士、全国人大常委会副委员长严济慈题词:“精仪揭天地、科圣著千秋”。

虽然张衡的主要贡献大多在科学方面,但张衡没有一味地埋头于自己的学术研究,相反,他十分关心政治,关心国家前途和百姓疾苦,具有强烈的爱国主义精神和政治改良愿望,在短暂的仕途中做到了廉洁奉公,勤政为民,一身正气,秉德无私,是我国历史上廉吏的楷模。
尊崇礼制 提倡法治
张衡生活的时代,是东汉王朝由盛到衰的一个转折时期。这种衰落与当时的政治环境有着极大的关系。其主要表现在皇帝的软弱无能、外戚宦官的相互倾轧与交替擅权专政。面对这种混乱的政治局面,张衡提出了自己的政改意见,请顺帝效法古人,恢复礼制,法治立国,赏罚分明,政由己出,掌握刑德八柄。对那些以外戚宦官为首的腐败集团,建立一套有效的法律制度,对他们的权力有所限制,若一味姑息迁就,则降低朝廷威信,损害国家利益。只有皇帝亲揽朝纲,按法律和礼制行事,才能限制宦官集团的无尽贪欲,避免外戚权臣干政,才能选贤任能,惩贪倡廉,使朝政清明起来。张衡对朝政问题的分析应该说是一针见血,指出了问题的根源所在,他所提供的解决问题的对策也是具有针对性并切实可行的。

张衡面对强大的戚宦集团势力,敢于直面进谏的大无畏精神是值得肯定的,他的“礼之政也”、“事依礼制”的法治思想在当时也具有积极的进步意义。
忧国忧民 心系百姓
张衡忧国忧民,对人民的疾苦十分关切,对国家具有很强的政治责任感。天下兴亡,匹夫有责,身处当时的政治局面,张衡希望能以一己之力,发挥自己的特长,为国家的复兴,为百姓的安居乐业做一些贡献。这最突出的例子,就是张衡发明地动仪。
两汉时期地震频繁。面对地震灾害给劳 动人民带来的灾难,他深感痛心。为了探索揭示地震的成因及规律,准确掌握地震发生的时间,减少人民生命财产的损失,他将大量的精力转向了对地震的研究。经过多年不懈的努力钻研,世界上第一架测定地震及方位的仪器——地动仪诞生了。地动仪发明后,经受住了事实的考验,成功测出了陇西地区的一次地震。从此人类使用科学技术远距离测量地震的历史翻开了新的一页,张衡也成为人类从事地震科学研究的先驱和世界公认的地震学鼻祖。

他在《东京赋》中提醒统治阶级,只有体恤百姓,爱惜民力,实行仁政,才能得到天下百姓的尊重与拥护,其统治才能长久和稳定。他用“水所以载舟,亦所以覆舟”来形容百姓与国家政权的关系。他认为:“所贵惟贤,所宝惟谷。赋政任役,常畏人力之尽也。取之以道,用之以时。”提醒当政者要体恤民众疾苦,珍惜百姓的劳动成果,不可违背农耕农时。
不畏强权 治理河间
顺帝永和元年(136年),张衡被调离京城洛阳,到河间国任相。按照汉代的封爵制度,皇帝的儿子受封为王,有封地,称为国,相当于郡。封王只享用封国内的税赋,不管理该国的行政,由朝廷另派官员来负责行政事务,这种官员称为相,相当于太守。当时的河间国王刘政为人傲慢暴戾,不守法度,骄奢淫欲。许多豪门大族依靠他们的庇护恣意妄为,无恶不做,当地百姓敢怒而不敢言。张衡到河间上任后,针对当时的情况,下决心要好好整治。他暗地里派人详细地调查记录了豪强奸徒的姓名和罪行,然后派属吏一一进行擒拿,惩办了一批横行不法的恶霸土豪。那些游侠剑客,闻风丧胆,如丧家之犬,纷纷逃出河间。之后,张衡还清理了一批冤狱,使河间的治安得到了彻底好转,受到了老百姓的称赞。

家风传承 个人修养
张衡这种一身正气、清洁廉政的形象与他的家庭家风熏陶和个人道德修养是分不开的。张衡的祖父张堪,从小品行优秀,志向远大,他把父亲留下来的几百万家产给了自己的侄儿,出外拜师求学。因品德高尚,才能超群,被众多学者称为“圣童”。张堪曾受朝廷之命讨伐蜀郡割据势力公孙述。他巧设计策,一举攻下了成都,并颁布命令,整顿军纪,将公孙述的库藏珍宝逐一清点,登记造册,详细上报给朝廷,分文不留。他离开成都时,没有带走任何金银财产,仅仅是一辆破车,一卷行李。后来,张堪任渔阳太守,他率领骑兵多次打败匈奴,巩固了边防。他在郡内惩恶除奸,打击违法乱纪,带领人民广辟稻田8000余亩,鼓励人民耕种,使老百姓逐渐富庶起来。当地人民做歌谣赞之:“桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支”。

少年时代的张衡曾饱读儒家经典,培养了他高尚的道德情操。《后汉书》评价张衡:“虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。体性温良,声气芬芳,仁爱笃密,与世无伤,可谓淑人君子矣。”他一生淡泊名利,不慕虚荣。在游学洛阳时,由于品德优良、才华出众,得到洛阳学者和上层达官贵人的认可。于是,要他做官的推荐书,请他当幕僚的聘书纷至沓来。然而张衡淡泊名利,对这类徒有虚名的举荐断然拒绝,不愿应之。
张衡曾两次担任太史令,在他第二次担任太史令之初,朝中一些喜欢追逐名利的人对他冷嘲热讽,认为他虽然在科学研究上取得了屠龙之技,却对升官加爵毫无用处。劝他要识时务,应卑体屈己以求立功上进。张衡做了《应间》一文表达自己的志向。他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇,不耻禄之不夥,而耻智之不博”,“荣位在身,不亦轻于尘毛。”表明了自己决不愿以投机钻营为手段,以违背道德原则为筹码去追求什么荣华富贵,而是不管在什么情况下都要去信守仁厚、忠廉之美德,坚守志向,追求自己的目标。这正是张衡不媚权贵,淡泊仕途,具有远大志向抱负的真实写照。
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